un extraño, un hombre mundano

si naciste en medio de una familia de burgueses, si siempre tuviste la cama y la comida preparadas, si tu papá te mandó a los mejores colegios y si te pagó una buena universidad
si nunca moviste un peso mayor que el de tu propio cuerpo, si tenés un trabajo de lunes a viernes y si cobrás un sueldo que te permite vivir de un modo digno
si en 1974 te hiciste amigo de todos y en el `76 te cortaste el pelo y te quitaste la barba
si cuando ves a un morochito cruzás la calle, si no sabés cuanto cuesta un boleto de tren o de colectivo, si das vuelta la cara cuando ves a un chico revolviendo tachos de basura
si en los `80 coqueteaste con Fukuyama y en 1971 con la JP, y si vivís en tu casa en el country y manejas un auto importado, si tus hijos estudian a jornada completa en un colegio inglés
si nunca saliste de viaje con una mochila al hombro, si nunca te despertaste a las tres de la madrugada y garrapateaste en un papel cualquiera seis versos horribles que entonces te parecieron los más bellos, si pagas por putas caras y si pagás la cuota del gimnasio de tu esposa
si nada más sabés que las villas existen, si tus vacaciones siempre son en Saint Maarten, si tus tres hijos tienen un iPod cada uno, y si los encarcelás frente a la Wii cada fin de semana
si el costo financiero de los créditos te quitan el sueño, y si apenas saludás con desgano a tu secretaria, si todos tus amigos son abogados, y si te mostrás con tu esposa en alguna cena a beneficio
si los cuadros en tu casa combinan con el color de los muebles, si de El Capital solo leíste la contratapa, si ya no mirás a la cámara cuando te invitan a un programa de TV
y si en noviembre de 2001 ya no tenías la plata en el banco, si ya estás aburrido de casi todo
sos de esos tipos que, hoy, pueden calzarse la camisa de la izquierda

En China, uno de los más graves augurios de desgracias es desearle al otro que viva tiempos interesantes. De acuerdo a la filosofía oriental el ideal de vida es aquel en el que todo permanece inmutable; la lucha constante entre los opuestos del universo, el ying y el yang, tiende al equilibrio, complementándose uno al otro. El resultado es un universo estático donde nada cambia. Un tiempo interesante, será para el pueblo chino, aquel en el que se se produzcan cambios, o lo que es lo mismo que se quiebre el necesario equilibrio entre el ying y el yang.

Y ahora estamos viviendo tiempos interesantes.

Empezando por el descarado giro hacia la derecha, quizás la única excepción sea España, que están tomando los gobiernos en Europa, a las derechas autoritarias disfrazadas de izquierda progresista en Latinoamérica.
En Argentina estamos viviendo tiempos interesantes. Un gobierno que nos hace morisquetas desde la izquierda para salir corriendo hacia el otro lado; comunidades indígenas en las provincias de Chaco y Formosa diezmadas por la sequía; deslumbrantes anuncios de inversión por 3000 millones de dólares para hacer un tren bala mientras 30000 km de vías y miles de pueblos permanecen olvidados porque casi no existen servicios ferroviarios en el país; protestas y cortes de rutas todos los días; una desocupación creciente; un gobierno que “dibuja” los índices de inflación para que sean de un promedio del 0,7% mensual; hospitales públicos que se caen a pedazos por falta de inversión; una presidente que dejó en su último viaje a Francia u$s10000 en propinas cuando hay médicos que ganan alrededor de u$s500 al mes; actos públicos para mostrar el descontento hacia las políticas oficiales que llegaron a juntar 200000 personas; el gobierno acusando de golpistas en forma permanente a todo aquel que piense diferente a él, y de imbéciles al resto de los ciudadanos; en las ciudades grandes, chicos desnutridos y gente sin techo revolviendo tachos de basura intentando encontrar restos de comida; y sigue la lista…

Estamos viviendo tiempos interesantes…

Desde hace cerca de tres meses en Argentina comenzó una pulseada entre el gobierno y los productores agrícolas por el aumento a las retenciones sobre las exportaciones.
Mucho se habló sobre esto, siempre desde posturas parciales, tanto desde la postura oficial como de parte de los productores. Se escuchó y se vió toda clase de barbaridades, muchas incoherentes, muchas lógicas, pero al fin de cuentas todas parciales.
Pero ayer pude descubrir un artículo que pone -de verdad- algo de luz sobre el tema, lo escribió Diego Fonseca en Nación Apache, y es el artículo más interesante y profundo, en todo sentido, que leí hasta el momento.
Aca les dejo el link para que lean: www.nacionapache.com.ar/archives/2249

Rafael Casals Braquè; 1924 -

El Che fue canibalizado por la derecha mercantilista. Ahora es un símbolo vacío de contenido real, una foto desperdigada en millones de remeras y afiches en todo el mundo.

Groucho Marx; 1890 - 1977

La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados.

En un post reciente, hablo de la ausencia total del humor político en Argentina y del pobre nivel al que cayó el humor en general. Si bien en los papeles Argentina es una democracia, desde hace cuatro años el presidente de turno gobierna por decreto y tanto los ministro como el congreso parecen cumplir una función decorativa.
Y el gobierno actual, cuyo principal lema es el de la defensa de los derechos humanos y las libertades individuales, es un perfecto ejemplo de autoritarismo: toda crítica y disenso deben ser enmudecidos. Pero la necesidad de expresión, cuando es echado por la puerta, regresa por la ventana.

Internet, y en especial los blogs, son el campo donde florecen las otras opiniones, aquellas que difieren, complementan, o simplemente se oponen por completo al discurso oficialista. Internet es un espacio en lo que todo es posible y todo está permitido: el paraíso de la multiplicidad de voces.

Hasta no hace demasiado tiempo atrás, el “rumor”, el comentario chistoso que pasa de boca en boca era el modo de criticar al gobierno de turno. Hoy, el mail y la expansión de la web 2.0 aumentaron la llegada de los chistes políticos; la sencillez para armar breves presentaciones con Power Point y distribuirlas es enorme. En muchos blogs sus autores se expresan sin ninguna clase de restricciones, más allá de posturas politicas, ideológicas y de calidad.
En las últimas semanas están circulando via mail una cantidad de bromas referidas al actual gobierno solo comparables a las que existieron durante el segundo periodo de Menem. Lo cual es todo un síntoma.

Me preocupa que Cristina Kirchner en un corto tiempo -apenas lleva cinco meses de gobierno- intente algún tipo de control sobre la actividad en internet. Alguien podrá pensar que soy un paranoico, pero después del proyecto del Observatorio de Medios -que dicho sea de paso, ya nadie dice nada sobre eso- no me parece una posibilidad descabellada.

Por suerte internet es anárquica per se y sospecho que será muy complejo intentar un control real y efectivo sobre las actividades en ellas. Internet se convirtió en un espacio que entremezcla lo privado con lo público sin ninguna clase de condicionamientos. Muchos ven ésta situación como algo horroroso, pero con un mínimo de responsabilidad podemos transformarlo en el ámbito de expresión más poderoso que la sociedad ha tenido:

• Es por completo democrática. Cualquiera puede acceder a ella, cualquiera puede tener un blog.
• La anarquía -caos- es la marca distintiva de la red. Una anarquía constructiva.
• Es su propio caos el que genera la dinámica que le permite crecer y mutar en forma constante.
• En ella podemos sortear, si somos apenas inteligentes, toda clase de censuras.
• Existe una enorme cantidad de basura, pero en el montón siempre es posible rescatar algo. En esto no difiere demasiado de otros medios de comunicación y expresión; la diferencia es que aquí todos podemos ser creadores.

En definitiva internet ya dejó de ser un mundo virtual que poco tiene que ver con el mundo real en el que nos movemos. Ambos se encuentran relacionados, interactuando uno con otro, modificándose uno al otro. Quizás por todo esto es que tantos medios tradicionales están obsesionados con dispararles tantos dardos venenosos, en especial a los blogs.

El pasado miércoles 7 de mayo, el fundador y Comandante General del FTNR, Rafael Casals Braquè, dio una charla pública sobre Política y arte en el Auditorio de la Universidad de Rosario, Argentina.
A continuación algunos de los pasajes más destacados de la misma:

“Los políticos parecen tener una postura que podríamos definir como esquizofrénica respecto del arte y la cultura en general. Por un lado recitan frente a cualquiera que esté dispuestos a escucharlos, que defenderán y auspiciarán toda clase de expresión artística… en cuanto a las acciones que llevar a cabo, todas parecen contradecirlos…”

“No diré que los políticos son incultos como vulgarmente se puede creer… en todo caso serán aculturales… Los imagino como nadadores en busca de un nuevo record… se desplazan por la superficie, veloces… luego sí, se sumergen… para reaparecer un segundo después quebrando la delgada película de agua que separa el aire que respiramos de los tesoros escondidos en el fondo”

“No puedo culparlos por su desinterés en el arte… al fin de cuentas ellos son una de las tantas partes de las que está armada mi sociedad”

“El mayor problema es la necedad… ya se que es una verdad de perogrullo, pero ella es el enemigo mas poderoso que tiene el artista… como dije antes, no los culpo… los gobernantes son como el reflejo de la sociedad en un espejo deforme… Sarkozy, por ejemplo, es una caricatura de los parisinos que tomaron por asalto las calles de París cuarenta años antes; George Bush el protagonista de una comedia vulgar basada en el Capitán América; y Cristina Fernández la hija no reconocida de Evita…”

“Victoria Ocampo no fue la brillante mujer que muchos creen… los prejuicios de clase le impidieron ser una mujer en el sentido más amplio de la palabra… Por el contrario, Eva Perón fue una auténtica hembra”

“Evita, a pesar de pertenecer al mundo del espectáculo, cargaba con un miedo visceral hacia los intelectuales… ese miedo se representaba a través de la inquina… Uno de los pocos motores, sino el único, que posee el artista, es la libertad… y Evita no aceptaba la libertad de pensamiento, ni la del espíritu… Una verdadera zoncera, porque ni siquiera ella, con todo su poder político, fue capaz de encauzar nuestras ideas”

“La palabra izquierda funciona como un embrujo entre la gente… ahora cualquiera es de izquierda”

“La nueva izquierda latinoamericana utiliza con demasiada frecuencia la palabra patria… algo que genera en mi, una cordial repugnancia… No es sorprendente que esta izquierda, que en definitiva no son más que un montón de burgueses malcriados, use uno de los conceptos abstractos más caros al sentir de la ideología de derecha. Tanto una posición como la otra parecen estar navegando a la deriva… parecen no tener en claro cual es su meta, y terminan por ser todos una misma cosa”

“Uno de los actuantes artísticos que más me repugnan en Argentina es Daniel Santoro… Ese regodeo de la imaginería peronista, ese intento de sacralización iconográfica del General y Evita, lo transforman en un Warhol subdesarrollado y patético… Un artista verdadero no puede abrazar otra causa ideológica que no sea la propia”

“Y hablando de peronismo… es sorprendente que un gobierno como el actual en Argentina, se diga peronista y al mismo tiempo de izquierda… El peronismo a sido y es una de las concepciones ideológicas de derecha más intolerantes que tuvo éste país… Más cercana a Videla que a la socialdemocracia”

En Argentina existe un vacío en cuanto al humor en general, y en especial el televisivo; dejando de lado a Peter Capusotto y sus videos, que es un programa excelente, no lo niego; pero por completo concentrado en un solo foco de atención; desde la desaparición de Todo por $2, el humor brilla por su ausencia.
¿Que tenemos en la actualidad? Nada, o por lo menos muy poco. Todo se reduce a refritos de sitcoms (mal hechos, por supuesto) que deben ser levantados al mes y medio; o por la vulgaridad de los especiales de Midachi que cada tanto tira al aire canal 13. Otra posibilidad son los chistes de pésimo gusto de Tinelli en Bailando por un sueño… Y nada más.

Por supuesto el más afectado por esta ausencia es el humor político, una vertiente que en Argentina ha tenido enormes cultures, además de un nivel de calidad solo comparable al inglés, tanto por su inteligencia como por su ironía. Luego de la muerte de Tato Bores, y de la desaparición de la revista Humo(R) se cayó en la abulia y la chabacanería adicta al gobierno de turno.

Hoy, año 2008, vivimos en una sociedad aburrida, indiferente a todo conflicto, conformista; una sociedad por completo burguesa. Y el humor, en especial el humor político, no es burgués; el auténtico humor es una de las armas más corrosivas que tenemos para combatir la idiotez.
Hoy, año 2008, en Argentina estamos gobernados por un clan que rechaza toda clase de críticas y comentarios disidentes, una especie de dictadura a la que hemos votado en las urnas; un hato de fachos disfrazados de evolucionados de izquierda. Hoy, año 2008, el humor político es una utopía en mi país.

Les dejo un video de Tato Bores junto a Federico Manuel Peralta Ramos; aunque no se hable de política en forma directa, la crítica está… solo hay que saber verla.

Hace algunos años, Mafalda -esa bella revoltosa- le dijo a la madre algo así como “hace rato que le perdí el respeto a la prepotencia”.

O dicho de un modo que me entiendas: Estoy harto de tu prepotencia.

Foto: www.lanacion.com.ar

El corpus legal argentino tiene en si mismo ciertas cuestiones que rozan el absurdo o, directamente, el surrealismo.
Una de ellas, es la referida a la edad que debe tener una persona para mantener relaciones sexuales consentidas y, que al mismo tiempo, el hecho no se transforme en un delito. Por supuesto, esta cuestión está relacionada con la edad en que una persona se emancipa.

Una mujer de 16 años o más, puede tener una relación sexual consentida con un mayor, sin que esto represente estupro. Lo sorprendente, es que esa chica de 16 años deberá esperar hasta los 18 para ser testigo, ya sea en un show erótico o una película XXX, de lo que sí puede hacer libremente dos año antes.

Pero todavía no llegamos al colmo del surrealismo: esa misma chica que a los 16 puede acostarse con quien se le de la gana, tiene que esperar dos años para ver como otra hace lo mismo que ella; y a su vez tiene que esperar otros tres años -hasta los 21- para que sea legal participar de forma activa en, por ejemplo, una película XXX.

El tema de la emancipación no es poca cosa. Un ciudadano, en Argentina, se emancipa en forma automática al cumplir los 21 años. Hasta ese momento no puede tener actividad comercial de ningún tipo, no puede solicitar un crédito, o poseer una cuenta bancaria. Eso sí, a partir de los 18 le permiten votar a un presidente o ir a asesinar gente en una guerra.

Foto: Ophelia Cherry - www.nelshael.com/ophelia/

“Los infiernos institucionales del siglo XX son mundos de horror terminal,
más definitivos que la tumba”
J.G.Ballard, Visiones del infierno, 1966

Nos sumergimos en una sociedad violenta sin apenas darnos cuenta. Los cambios bruscos son desagradables, pero los graduales pasan desapercibidos, uno se va acostumbrando sin siquiera darse cuenta. Y ésto es lo peligroso: podemos llegar a sumergirnos en la peor de las pesadillas sociales, y en el final lo estaremos viviendo como algo normal.

En un post anterior (ver), y a partir de una charla real, imagino un comienzo para una probable historia marcada por la violencia: lo pensé como un ejercicio imaginativo, pero hoy es espantosamente real.
Nos espantamos frente a los noticieros de televisión que tiñen de rojo hasta la noticia más intrascendente, pero no nos ruborizamos al decir en voz alta algo así como a ese tipo lo mataría por lo que hizo.
Escandalizados por la violencia, no podemos ver lo violentos que somos en nuestras relaciones. Rechazamos la violencia de los otros, pero volcamos sobre ellos, y sin pudor, todas nuestras represiones.

Una de las razones, decimos, -en realidad la vomitan sobre nosotros periodistas con trajes oscuros y corbata al tono- es que los adolescentes se drogan o toman alcohol. Cuando veo y escucho a tanta gente bajar línea, sólo puedo pensar en la desinformación en la que poco a poco nos sumergimos; y la falta de información es, en cierto modo, una pérdida de libertad. ¿Por qué nos escandalizamos ante un chico de ocho años que se quema la cabeza con pegamento o paco, y no lo hacemos ante la situación que lo llevó a eso?
Socialmente las drogas son detestables, ¿por qué?
Intuyo que ese rechazo es cultural. Nos desbordan con información parcial; y terminamos aceptando, y creyendo, todo aquello que nos dicen.

Nadie condena a Beethoven por ser alcohólico; ni a Burroughs o Philip Dick por tomar coca y ácido. Estoy casi convencido que son aceptados porque son artistas. Las drogas, cualquier droga, nada más logra exteriorizar lo que cargamos en nuestro interior. Kerouak o Burroughs no fueron mejores escritores por consumir; simplemente el ácido logró exteriorizar su mundo creativo. Quizás sin el uso de las drogas hubieran sido igual de geniales: en estos casos la droga fue una opción meditada.

Y regreso al comienzo: estamos sumergidos en una sociedad violenta; y las drogas, que ya no son una elección porque se transformaron en una salida a un mundo mejor, explotan la violencia de muchos. La merca y el paco no te ponen violento; en todo caso exteriorizan tu violencia.

“A los delincuentes hay que matarlos a todos”. Muchos dicen algo así, considerando que algunas vidas valen más (o menos) que otras; mientras siguen yendo a misa cada domingo. Estas actitudes detestables -detestables porque se defienden desde el concepto de la moral y la decencia- son una extensión de algo que se puede ver varias veces al día en la televisión: las películas de acción y las policiales.

Es seguro que a ésta altura, los pocos que continúan leyendo, se estarán preguntando que tiene que ver el cine con todo la violencia diaria. El motor de la mayor parte de éstas películas es la violencia. Los malos son en realidad la caricatura de un malo, su sadismo siempre es porque sí. Los buenos son violentos, pero siempre por razones humanitarias. Y por supuesto el malo, en el final, debe morir (¿otra vez la muerte?) de un modo atroz, en manos del bueno.
Sospecho que ésta clase de cine tiene éxito por el hecho que nos permite sublimar nuestra violencia de un modo civilizado. Nuestra consciencia descansa en paz: el muchachito hizo con el malo todo lo que nosotros querríamos hacer con otros en la vida real. Pero al fin de cuentas es una ficción.

Hoy, al menos hoy, iremos a dormir tranquilos.

Usted vive en México, España, o Pakistán, y lee la noticia que el domingo 28 de octubre hubo elecciones presidenciales, y la candidata Cristina Kirchner, ganó con el 44,86%, y por lo tanto no habrá segunda vuelta. Con seguridad, usted sonreirá ante el error de la información, dijeron 44,86% en lugar de 54,86%.
Pero lee o escucha otra vez la noticia e insisten con el 44,86%. Usted empieza a sospechar que el número es correcto, pero que algo debe andar mal.

¿Cómo funciona el sistema de doble vuelta? Es sencillo, muy sencillo. Se considera el porcentaje de votos obtenidos por cada candidato sobre el total de votos emitidos; si un candidato cualquiera posee, al menos, el 50% más un voto sobre el total es elegido presidente en forma directa. Si ninguno candidato logra ese porcentaje, se realiza otra elección (la segunda vuelta o ballotage)

Entonces, ¿porque aquí no se hace segunda vuelta? Todo surge del sistema de segunda vuelta que tenemos en Argentina, un auténtico sistema sui generis.

Primero: la constitución establece (luego de la reforma de 1994) que sólo se computan los “votos afirmativos válidos”; esto, en castellano básico, significa que no se tienen en cuenta los votos en blanco y los anulados. Primera contradicción con cualquier sistema electoral. Ayer, los votos no tenidos en cuenta sumaban el 5,91% del total de votos.
Segundo: Si el candidato que más votos obtiene, supera el 41% de los votos afirmativos válidos, gana automáticamente la elección, sin segunda vuelta.
Tercero: Si el candidato que más votos tiene, saca menos del 41% del total, pero tiene una diferencia de 10 puntos porcentuales sobre el inmediato anterior, tampoco hay segunda vuelta.

En definitiva, tenemos un sistema electoral de doble vuelta pero en la práctica existen toda clase de trabas para llegar a la misma.
En definitiva: reelección asegurada para el presidente de turno, o elección asegurada para el candidato oficialista.

Mañana hay elecciones en Argentina.

Voté por primera vez en 1984; y desde entonces, cada dos años se repite el ritual. Mañana deberemos elegir, por sexta vez, un nuevo presidente; en realidad debería decir, por primera vez elegiremos una presidente.

Hasta ahora, en la historia política del país, no se había dado el caso que los dos candidatos con posibilidades reales de ganar una elección presidencial sean mujeres. No cuento las elecciones del `74, porque Isabelita tampoco cuenta.

Para el que tenga una continuidad de lectura de Un extraño… sabe que no soy un tipo particularmente optimista a la hora de hablar de política, pero nunca como hoy tuve tanta abulia en votar. Éste año fuimos testigos de una de las campañas electorales más mediocres que se recuerden.Y todo por culpa de los candidatos. De todos los candidatos.
Ya no existen actos políticos: los mismos se convirtieron en reuniones partidarias, donde el candidato le habla a los militantes y punteros; que, por supuesto, van a festejar cada palabra del orador de turno.
Ningún candidato aceptó debatir, en el sentido más amplio y civilizado, con otros candidatos. Toda polémica, toda respuesta o acusación se hizo frente a los amigos de turno, sin que la otra parte tuviera posibilidad de responder.
Ningún candidato habló de planes de gobierno concretos, de propuestas, de acciones. Todos los discursos se resolvieron en un popurrí de frases hechas, frases vacías de todo contenido.

Palabras y frases que todo candidato de primer orden debe escupirnos en medio de su discurso público (con seguridad olvido muchas):
Patria, país, Argentina, compatriotas, gente, ética, moral, investigaremos, hasta las últimas consecuencias, transformación, seguridad, inseguridad, crecimiento, ley, construiremos, haremos, déficit, pesada herencia, inflación, concertación, entre todos los argentinos, sociedad, pueblo, pasado, futuro, coyuntura, desestabilizar, oposición, corruptos, corrupción, confianza, imperioso, encuestas, campaña, desprestigio, aumento, descenso, desocupación, políticas de crecimiento, estamos abocados, continuaremos, continuismo, salud, educación, nunca antes, sólo nosotros, culpables, inserción, Mercosur, hermanos, Latinoamérica, justicia…

El que lo desee puede aportar todas las que se me olvidaron.

Acaban de comentarme que la noticia sobre el parque de Disney en San Pedro, no es por completo real. Parece que va a ser un centro turístico -hoteles y paseos comerciales- armado por un jamaiquino, y que no tiene nada que ver con los estudios Disney. El nombre de Disney Mundo, es solo una cuestión marketinera.

Hago el mea culpa, simplemente me lancé a opinar sobre una nota que leí en la edición electrónica del diario Perfil; que dicho sea de paso, tampoco es una gran gloria periodística.

En la edición en internet del diario Perfil (ver ) leo que en la localidad de San Pedro, Argentina; comenzará a construirse el tercer Disney World fuera de Estados Unidos. Las obras comenzarán en no más de tres meses en un predio de 17 hectáreas, y estarán a cargo de un consorcio formado por capitales árabes y europeos, más el aporte de la empresa Higgins Warner Corporation. Estiman que el Walt Disney Mundo in the city of San Pedro, Argentina (sic), estará terminado para el año 2010, con una inversión inicial de 1000 millones de dólares.

Es una noticia que provoca cierta comezón en mi conciencia. ¿Cuánta gente va a poder disfrutar del Walt Disney Mundo in the city of San Pedro? ¿Cuantos chicos desnutridos y explotados se agolparán en la puerta, pidiendo una moneda a los niños que llegan desde los countrys de Pilar? ¿Cuántos chicos recién salidos de la secundaria conseguirán su primer trabajo, y tendrán la oportunidad de conocer que significa la inútil presión laboral, la exigencia absurda por lograr convertirse en el empleado del mes, saber desde muy jóvenes el significado de la entrega total al Señor que tan gentilmente le deposita unas pocas (para él) monedas en la cuenta sueldo?